Манифестирующий генератор

КАРГО-КУЛЬТ

Почему Чайковский - гениальный самородок, создавший соломенный самолёт, в подражание западному оригиналу; как услышать вторичность в его музыке, - ведь она так прекрасна, и с этим никто не поспорит!

Всё дело в референтной аудитории, проблему которой в России характерно описал Репин на своей картине "Славянские композиторы".

На ней изображены люди, не имеющие между собой ничего общего: беляевский кружок, резко оппонировавший консерваторской публике, к которой можно отнести братьев Рубинштейнов; итальянец Глинка; ископаемый Бортнянский и какие-то там поляки. Налицо карго-культ, суть которого заключается в повторении некого священного оригинала БЕЗ КАКИХ-ЛИБО ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЕГО ВНУТРЕННЕМ УСТРОЙСТВЕ. Буквально самолёт из соломы.

Но дело в том что музыка - это искусство, основой которого является Традиция. Если мы возьмём любого западного композитора начиная с Ренессанса, то мы чётко увидим картину преемственности и горизонтального подражания. То есть, у любого имени был не только предтеча, но и некоторые сподвижники/имитаторы, т.е. люди которые ПОМОГАЛИ ему творить, не обязательно буквально, а отправляя в ноосферу так скажем свой вклад.

Русские же композиторы все как на подбор - одиночки. Стилистически - ничего общего.

Музыка Чайковского превосходна, самобытна. НО ОНА ТАКАЯ ОДНА...

Не было таких же Чайковских; гениальный композитор - и не оставил своей школы. Это немыслимо! Вся плеяда поздних романтистов УЖЕ не имеет ничего с ним общего. И каков итог?

Чайковский стал незаменимым звеном... западной музыки. Не русской. Западной. То есть он как бы эмигрировал. Это было бы можно понять, если бы у европейской классики не было такого сильного крена в сторону национальности. Чайковский написал такую музыку, КАК БУДТО БЫ за ней стоит какая-то традиция, как-будто это плод трудов целой ШКОЛЫ... Но он был гением... И трудился за десятерых. Поэтому его самолёт оживили, вписав его в обще-европейскую традицию. Потому что никакой русской преемственности он не ведёт, и русских последователей он после себя не оставил.

Что общего у Ра Уру Ху и Димы Масленникова?

Телеграф устроен просто.

Его изобретением мы обязаны неуёмному стремлению человека всё посчитать.

Феномен электричества превратил кусок металла в примитивный процессор: сам факт того, что два человека на разных концах провода могут что-то в нём посчитать одинаково уже намекает на коммуникацию, осталось только придумать как воздействовать на эти его показатели.

Мы привыкли мерять воздух вокруг себя слухом, зрением и дыханием. Слух ориентирует нас касательно вибрирующих акустических объектов (таких как люди, животные и машины), зрение списывает цвет и динамику, а нюх в первую очередь позволяет понять есть ли тут чем дышать, а потом различает компонентный состав попадающих в орган дыхания молекул.

Но вот металл не является таким очевидным веществом - возможно мы отследим изменения если металл нагреть, однако тепло передаётся очень долго, и если нагревать металлический прут длиною метр с одного конца, то другой его конец успеет остыть пока тепло будет идти к нему.

И вот тут оказывается что есть целый невидимый человеческому глазу мир, называющийся электричеством и вдобавок электромагнетизмом.

Плачет медведь, что не может быть юрким как заяц...

Сталинская коллективизация - это не перетекание денег от сытых нуждающимся. Это отъём их у слабых сильными.

Основное свойство до-институционального устройства это вторичное значение экономики. Всё как в старые добрые времена, когда решали не монеты, а количество мечей и топоров способных подкрепить твою валюту.

Знающие возразят - "но ведь есть всемирный бандит, - Пиндостан, который тоже свою власть держит на ракетах". Допустим, а что если абсолютно каждый встречный вам на улице человек может оказаться таким бандитом, правил которого, в отличии от предельно формализованных протоколов государства, вы не знаете? Тут легко могут наказать "за взгляд", и даже обжаловать данный "приговор" вам будет негде.

Примитивная экономика Дара, "круг кулы", обнаруженная полевыми антропологами у аборигенов каких-то там ебеней, отчётливо показывает нам что в наших широтах деньги не являются безусловной и неотъемлемой ценностью. Они попросту ничего не значат без специальной погремушки, которую вам передал статусный верзила.

https://www.youtube.com/watch?v=Gbqa9n1XOes
А ведь действительно есть в этой музыке что-то, напоминающее эффект экстази. Это булькание голоса, совмещенное с компрессией в боковой цепи (когда звучит голос, музыка автоматически делается немного тише). Как будто прорывается пузырьками газа через сладкую газировку

https://youtu.be/bd5l5NtzoWc?si=ek5NXicqnANPF6nS
Спешите видеть, не нужно уметь описать эмоцию для её передачи. Достаточно сказать какой наркотик вы принимали что бы вызвать соответствующую цепь ассоциаций у слушателя. И в сто раз эффективней: поэт может замешкаться, а торгаш работает на раздаче. А что самое главное - это всех устраивает.

https://youtu.be/9g08kucPQtE?si=PMIXEWuqCjIt2-8y
И эта музыка абсолютна пуста по смыслу. Она создана быть пустой, вакуумной, - это является её покупательным фактором. Она пуста по звучанию, и эта пустота конвенциональна, вежлива. Нельзя залезть в душу сразу к большому количеству людей - можно только крикнуть в пустоту.

коротко про ауру:

"Шизофрения – тяжелое психическое расстройство, которым страдают примерно 24 миллиона человек в мире, или каждый из 300 человек. На возникновение и течение шизофрении также могут оказывать влияние психосоциальные факторы. Для шизофрении характерно ощущение внешнего влияния, контроля или пассивность: присутствие у больного ощущения, что его чувства, импульсы, действия или мысли диктуются извне, вкладываются или исчезают из сознания по чужой воле или что его мысли транслируются окружающим."

МУЖЧИНАМ НА ЗАМЕТКУ

• Выбирая женщину, которая работает, нужно принять, что она не справится с домом.

• Если вы выбрали хозяйку, которая может заботиться о вас и полностью управлять вашим хозяйством, вы должны принять, что она не зарабатывает.

• Если вы выбираете покорную женщину, вы должны принять, что она зависит от вас, и вы обязаны обеспечить ее жизнь.

• Если вы решили быть с сильной женщиной, вы должны принять, что она жесткая и у нее есть собственное мнение.

• Если вы выбираете красивую женщину, то и расходы придется принимать большие.

• Если вы решили быть с успешной женщиной, вы должны понимать, что она с характером и имеет собственные цели и амбиции.

Не бывает идеальных. У каждого своя изюминка, которая и делает нас уникальными.

Кто не хочет чтобы день прошел зря...

Царица Пуранджани обняла царя, и в ответ он тоже обнял ее за плечи. Так они наслаждались, сидя в уединенном месте и обмениваясь шутками. Очарованный своей прелестной женой, царь Пуранджана совсем потерял голову. Бесцельно проводя время, он забыл о том, что с каждым прошедшим днем и ночью ему остается жить все меньше и меньше.

Комментарий
Большое значение в этом стихе имеет слово прамада̄. Вдохновляя мужа, красивая жена вместе с тем становится причиной его падения. Прамада̄ значит «вдохновляющий», а также «сводящий с ума». Как правило, семейный человек особенно не задумывается над течением дней и ночей. По своему невежеству он считает, что смена дней и ночей — это нечто само собой разумеющееся. Таков закон материальной природы. Ему не приходит в голову, что с каждым восходом солнце сокращает срок его жизни. С каждым прошедшим днем ему остается жить все меньше, но глупец, забывший о главной обязанности человека, не расстается со своей женой и наслаждается ее обществом в уединенном месте. Такое состояние сознания называют апакр̣шт̣а-четана, оскверненным. Человек должен использовать свое сознание для того, чтобы развить в себе сознание Кришны. Но тот, кто слишком привязан к своей жене и поглощен семейными делами, не принимает сознание Кришны всерьез. Поэтому такой человек деградирует, не зная, что ни одно мгновение жизни нельзя вернуть даже за миллионы долларов. Самая большая потеря в жизни — это время, не использованное для постижения Кришны. Мы должны правильно использовать каждое мгновение своей жизни, а правильно использовать время — значит совершенствоваться в преданном служении Господу. Любая деятельность, не связанная с преданным служением Господу, является напрасной тратой времени. Ш́рама эва хи кевалам. Безупречное исполнение обязанностей само по себе не приносит человеку никакой пользы. Об этом сказано в «Шримад-Бхагаватам» (1.2.8):

дхармах̣ сванушт̣хитах̣ пум̇са̄м̇
вишваксена-катха̄су йах̣
нотпа̄дайед йади ратим̇
ш́рама эва хи кевалам
Если, совершенным образом исполнив предписанные обязанности, человек не развил в себе сознания Кришны, значит, все его труды были напрасными и он лишь зря потерял время.

вопрос к людям с 4 линией в профиле старше 30 лет:

как вы поняли по возврату сатурна что все будущие встреченные вами люди уже не будут значить для вас то же, что и прежние? как к вам пришло осознание того, что на вас больше физически не смогут оказывать того влияния, которое оказывали в детстве и юности? было ли это резко, или через серию каких-то опытов, когда вы понимали что все новые люди попросту вне вашего "кокона"?

ИЩИТЕ ЛЮБЯЩИЕ ГЛАЗА

Если бы я могла дать только один совет на всю жизнь, я бы сказала: "Ищите любящие глаза".

Прежде чем человек увидит, примет, выберет, засвидетельствует и полюбит самого себя, ему важно быть увиденным, принятым, выбранным, засвидетельствованным и возлюбленным снаружи, ибо внутренние объекты формируются на основе внешних. Прежде всего ему нужны любящие глаза.

И это не я придумала. Но своими глазами я видела, как пятидесятилетний мужчина плакал говоря, что тот, кто по-настоящему видит другого, даёт ему жизнь. Я своими ушами слышала, как тридцатилетняя женщина говорила, что собирается выйти замуж, ибо хочет быть официально возлюбленной. Я была свидетелем того, как шестилетняя девочка говорила: « Я дружу с ним, потому что он меня выбрал». И все это так по-человечески.

Очень важно, чтобы кто-то хотел и получил именно тебя. Узрел любящими глазами во всех подробностях и отразил полностью. Выбрал из многих. Выделил. А потом ещё и ещё раз отразил, пока ясная картинка внутри тебя не станет устойчивой.

Отсюда становится понятным желание предстать перед очами великих, чтобы те посмотрели и увидели тебя особенным взглядом. Перед глазами учителей, родителей или авторитетов. Перед внимательными, беспристрастными глубокими взглядами, неожиданно проявляющими то, о чем ты сам даже не подозреваешь.

Отсюда понятна уязвимость недоувиденных людей перед дающими внимание. И ранимость там, где не увидели и не встретили. Полные грусти глаза, ищущие сострадательного взгляда.

Маленькая точка жаждет развернуться в грандиозную картину. Скрытое проявляется. Ростки прорастают, углы сглаживаются, горизонты расширяются и становится виден путь.

Будучи много раз увиденным, человек формирует фигуру внутреннего свидетеля, за которым стоят сотни глаз наблюдателей реальных. Он учится всегда оставаться на своей стороне. И лишь тогда приобретает способность видеть кого-то другого.

Вот почему так важна практика свидетельствования. Ради неё люди выходят в середину круга, берут слово, вылезают на сцену, сжимая потными пальцами микрофон, надевают высоченные каблуки и слепнут в лучах софитов... Они хотят, чтобы чей-то взгляд дал жизнь их танцу, а чьи-то уши засвидетельствовали их песню. Вот почему люди рассказывают о себе, ожидая свидетельствования. Отваживаются сказать: «Посмотри на меня!» Ищут того, кто засвидетельствует их существование. Ждут, чтобы их выбрали. Ибо внутреннее формируется на основе внешнего. И прежде чем научится любить и видеть себя, нужно быть глубоко возлюбленным и ясно увиденным. И уж, конечно, выбранным извне снова и снова. Снова, и снова, и снова, и снова... И только потом самостоятельно.

Ищите любящие глаза. Они встречаются. Я проверяла :)

Аглая Датешидзе

Для кого секс-единственный источник счастья

Дорогая царица, побуждаемый греховными желаниями, я без твоего позволения отправился на охоту в лес. Поэтому я должен признать, что обидел тебя. И все же, поскольку я самый верный из твоих подданных, ты должна быть очень довольна мной. На самом деле я очень сожалею о случившемся, но в то же время, пронзенный стрелой Купидона, томлюсь вожделением. Впрочем, какая красавица отвергнет своего охваченного вожделением мужа и откажется соединиться с ним?

Комментарий
Мужчину и женщину влечет друг к другу, и это влечение составляет основу материальной жизни. Большинство женщин стараются всегда выглядеть красивыми, чтобы привлечь своих сластолюбивых мужей. Когда охваченный вожделением муж подходит к своей жене, она наслаждается его напористостью и получает удовольствие от жизни. Как правило, женщины настолько похотливы, что, когда на них нападает мужчина, будь то муж или кто-то другой, им это доставляет удовольствие. Иными словами, когда человек правильно использует свой разум, то и сам разум, и его обладатель получают от этого огромное удовольствие. В «Шримад-Бхагаватам» (7.9.45) сказано:

йан маитхуна̄ди-гр̣хамедхи-сукхам̇ хи туччхам̇
кан̣д̣ӯйанена карайор ива дух̣кха-дух̣кхам
Для карми единственным источником счастья является секс. На работе они трудятся не покладая рук, а затем в расчете на вознаграждение за свой нелегкий труд возвращаются домой, чтобы насладиться сексом. Царь Пуранджана отправился на охоту и, изрядно потрудившись, вернулся домой, чтобы удовлетворить свое вожделение. Если человек живет вне дома и проводит всю неделю в городе или в каком-нибудь другом месте, в конце недели он спешит домой, чтобы насладиться близостью со своей женой. Подтверждение этому мы находим в «Шримад-Бхагаватам»: йан маитхуна̄ди- гр̣хамедхи-сукхам̇ хи туччхам. Карми работают до седьмого пота только для того, чтобы наслаждаться сексом. Современное общество достигло столь многого на пути материального прогресса только благодаря тому, что были сняты ограничения и запреты на разнообразные формы сексуальных удовольствий. Это особенно бросается в глаза в странах Запада

Одиночество множит одиночество; изоляция множит изоляцию.

То есть, не множит конечно - одиночество это полный ноль, а ноль не может множиться... Он просто остаётся нулём, поскольку нет никаких линий развития.

Оно просто притягивает себе подобное, согласно всем известному правилу. Подобное притягивает подобное, но будучи вместе оно не остаётся прежним - подобное меняется, оказываясь притянутым.

Это тот самый случай когда 1 + 1 = 3, только не "три", а "третье", в смысле что-то третье, что-то не являющееся суммой прежних двух.

...Что бы встретить новых людей, нужен один, хотя бы один старый...

Человек, гордящийся своим материальным положением, под влиянием гун страсти и невежества пытается наслаждаться в этом мире, ни в чем себя не ограничивая. Такого человека называют асуром, демоном. Демоничные по натуре люди не испытывают сострадания к несчастным животным и потому содержат многочисленные скотобойни. На санскрите подобная деятельность называется сӯна̄ или хим̇са̄, что значит «убийство живых существ». В Кали-югу из-за влияния гун страсти и невежества почти все люди стали асурами, или демонами, поэтому они так любят мясо и содержат бесчисленные скотобойни.

Сейчас, в век Кали, люди практически лишены милосердия, поэтому между людьми и целыми народами не прекращаются раздоры и войны. Люди не понимают, что, из-за того что они без всяких ограничений забивают животных, их самих будут убивать, как на бойне, во время больших войн. Это особенно хорошо видно на примере западных стран. На Западе правительства никак не ограничивают деятельность скотобоен, поэтому каждые пять-десять лет там вспыхивают войны, во время которых погибает огромное количество людей, убиваемых с еще большей жестокостью, чем животные. Иногда во время войны солдаты держат военнопленных в концентрационных лагерях, где их зверски убивают. Все это последствия неограниченного истребления животных на бойнях и во время охоты. Обуянные гордыней демоны не знают законов природы, законов Бога. Поэтому они без всяких ограничений убивают несчастных животных, не испытывая к ним никакой жалости. В Движении сознания Кришны убийство животных запрещено полностью. Стать полноправным членом этого Движения и быть принятым в ученики может только тот, кто обещает следовать четырем регулирующим принципам: не убивать животных, не употреблять одурманивающих средств, не вступать в недозволенные половые отношения и не играть в азартные игры. Движение сознания Кришны — единственная сила, способная противостоять греховной деятельности людей Кали-юги.

4.26.5 шб

Сегодня жена спросила меня: "милый, ты не хочешь поехать в деревню и разводить коров?"
Я ответил ей: "а нахуя нам нужен этот патлатый ублюдок?"

"Ложь" и "правда" могут иметь место только в неких институционализированных формах отношений. Как например общество, государство или семья.

Иными словами, когда есть некая связность между субъектами коммуникации, устоявшийся жаргон и терминология, критерии для определения связанного с ними узла.

Вот почему зачастую единственным местом в котором опасно лгать является собственное племя...

У меня нет государства: люди, называющие себя моими правителями, просто грабят меня, а так же убивают мне подобных в количествах исчисляющихся сотнями тысяч, миллионами.
Какие у этих людей есть передо мной обязательства?

А какие обязательства передо мной есть у тех, кто точно так же как и я пытаются выжить на этом Диком Поле? Разве я могу быть ХОТЬ ЧЕМ-ТО СВЯЗАН с теми, кто полностью проигнорирует моё физическое исчезновение? С теми, кто НИКОГДА НЕ ОТОМСТИТ?

Мир специалистов оставляет удивительную нишу для мошенников: человек, оказавшийся мошенником в одной специальности, вовсе необязательно будет им в другой. Хотя зачастую это наша личная обязанность сделать вывод о личных качествах того или иного человека.

Но в ситуации несвязности, т.е. когда технически (и в реальности) чужое горе никак мне не навредит - разве есть хоть какой-нибудь стимул, хоть какая-нибудь мотивация от того, что бы не обогащаться за чужой счёт? Кроме педерастической веры в бога, глубоких чувственных устремлений (так же присущих безмозглым овцам) и прочей телевизионной белиберды?

В это же самое время - если на просторах этого Святилища Хаоса, этой кровавой бани, этого сосуда броуновского движения, я встретил хоть кого-то близкого мне по духу, кого-то кого я назову Своим, - если этого близкого мне человека хоть кто-то тронет, разве у меня будет хоть одна причина ОСТАВИТЬ ИДЕЮ О МЕСТИ, кроме слабости, подлости и падшести? Разве будучи честным и благородным человеком, я смогу простить врагу, ставшему животным для моей жизни, смерть моей Души, моего Счастья?

Если смогу - то я достоин смерти сам, и моя участь раба была отведена мне по заслугам.

Все собаки попадают в reich

Вопрос о самочувствии другого ("how are you") призван не столько осведомить вопрошающего, сколько предложить другому повод заглянуть в себя.

То есть, вопрос другому - это услуга, оказанная из вежливости, заключающаяся в том, что человек мог забыть о себе, забегаться, войти в некоторое исступление, - обозлиться, в конце концов. И мы как бы вырываем его из суматохи, говоря "вспомни: ТЫ ЕСТЬ".

Людей, имеющих связь с Высшим, видно издалека

Эта связь дает им внутреннюю опору и свободу, причем совершенно не важно, что именно для них является инструментом/методом этой связи – любая религия, традиция или их отсутствие.

В этом смысле деревенская старушка с лучистыми глазами, буддийский монах, водитель УАЗа в алтайских горах, утвердившийся в служении Шиве тантрик или познавший дзен олигарх (не смейтесь, я таких знаю) – равны и ощущения от их присутствия похожие.

Таких людей «отпустило» и тех, кто входит с ними в контакт, тоже «отпускает». С одной стороны, им ни до кого нет дела, если по большому счёту. Им уже достаточно себя и мира.

С другой – именно такие люди проявляют отзывчивость и сострадание без попытки «причинить добро» и прочих привязок. А потом могут совершенно забыть о своих услугах и заслугах. То, что называется «делай добро и бросай в воду».

К таким людям тянет, потому что они светятся и раздают «божественный вай-фай».
Ибо то, что они несут – связь с Высшим – является главным желанием каждого, будь оно осознаваемо или нет.

В таких людей легко влюбиться, потому что влюбляешься в связь с Высшим и в собственный доступ туда, куда пока можешь пройти с помощью такого человека. Но если ты уже дошёл до того, что в твоей жизни встречаются подобные проводники, значит твой собственный коннект близко. На уровне тела, зеркальных нейронов и энергетического поля ты будешь заражаться и заряжаться от них этим качеством.

Если зацепишься за форму и захочешь присвоить такого человека, страдания неизбежны. Потому что им уже ничего не нужно – от слова «нужда». Единственной их мотивацией быть в отношениях и взаимодействии остаётся углубление связи с Высшим, радость игры и творческий исследовательский интерес.

Ну и дхарма, конечно…

Как дельфины, они не поддаются манипуляциям манипурного уровня, но готовы играть и творить, когда чувствуют искренность и истинность. Это путь сердца, потому что именно через сердце обретается связь с Высшим.

Это путь единства.

Инициация на этом пути передаётся как факел – из рук у руки, от сердца к сердцу, из глаз в глаза…

Автор:Елена Вагнер

Иногда он удалялся в свои покои вместе с одним из главных слуг [умом], которого звали Вишучиной. Тогда жена и дети становились для него источником иллюзий, удовлетворения и счастья.

Комментарий
Согласно Ведам, душа находится в сердце живого существа. В Ведах сказано: хр̣дй айам а̄тма̄ пратишт̣хитах̣ — душа пребывает в сердце. Но, когда живое существо получает материальное тело, душу покрывают материальные качества: благость, страсть и тьма, которые взаимодействуют в сердце живого существа. Например, под влиянием гуны благости живое существо испытывает счастье; гуна страсти позволяет живому существу обрести удовлетворение, предаваясь материальным наслаждениям, а попадая во тьму, живое существо погружается в иллюзию. Все это — деятельность ума в форме размышлений, эмоций и волеизъявления.

Вся деятельность человека, живущего в семье, в окружении жены и детей, протекает на уровне ума. Иногда он очень счастлив, иногда испытывает удовлетворение, иногда — неудовлетворенность, а иногда находится в замешательстве. Замешательство на санскрите называется мохой, иллюзией. Введенный в заблуждение обществом, друзьями и любимыми, человек думает, что его так называемое общество, дружба и любовь, нация, община и т.д. защитят его. Он не знает, что после смерти окажется в руках могущественной материальной природы, которая заставит его войти в тело определенного типа в соответствии с результатами его нынешней деятельности. И не исключено, что это тело даже не будет телом человека. Поэтому ощущение безопасности, которое появляется у человека, живущего в обществе жены и друзей, — это не более чем иллюзия. Все живые существа, заключенные в разнообразные материальные тела, введены в иллюзию своей нынешней деятельностью, которая направлена на поиски материальных удовольствий. Они забывают, что их истинный долг заключается в том, чтобы вернуться домой, к Богу.

Каждый, кто не обладает сознанием Кришны, находится в иллюзии. Так называемые счастье и удовлетворение, вызванные материальными причинами, также иллюзорны. На самом деле ни общество, ни дружба, ни любовь, ни что бы то ни было другое не спасут живое существо от натиска внешней энергии, которая заставляет каждого рождаться, умирать, стареть и болеть. Избавить от этой иллюзии хотя бы одно живое существо чрезвычайно трудно, поэтому в «Бхагавад-гите» (7.14) Господь Кришна говорит:

даивӣ хй эша̄ гун̣амайӣ
мама ма̄йа̄ дуратйайа̄
ма̄м эва йе прападйанте
ма̄йа̄м эта̄м̇ таранти те
«Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех гун материальной природы, невероятно трудно. Но тем, кто предался Мне, легко выйти из-под ее влияния». Таким образом, лишь тот, кто безраздельно предался Кришне, найдя прибежище у Его лотосных стоп, может вырваться из плена трех гун материальной природы.